传承清华精神 服务学友成长

1926年，在科场上寂静不迫地交出了一份优秀答卷后，后生学子王力被清华国粹沟通院登科为沟通生。

1985年11月，王力教诲佳偶在家中合影

清华国粹沟通院专修国粹，学制一年，以观念“中西融合、古今领会”为学术特点，培养“以著手脚毕闯祸业者”和“多样学校之国粹教训”（《沟通院法规》，1925年3月6日校务融会过），它是中国近代教育史上较早的高级学术机构，亦然20世纪20年代最首要的国粹沟通机构。自1925年8月1日认真栽植至1929年6月停办，在它骤然存续的四年技术里，共培养出四届68名学生，他们毕业后大多活跃在我国教育、学术、文化范围，为阐扬中华英才优秀传统文化殚精竭虑，为中国近代文化教育和学术沟通作出了了得孝敬，王力即是其中一位杰出人物，被誉为中国近百年来最隆起的语言学家。

手脚国粹沟通院第二届学生，诚然只消短短一年，王力却有幸得到梁启超、王国维、赵元任、陈寅恪四大导师的指引。国粹院信守着“治学与作念东说念主并重”的理念，形成了尊师重说念的好传统。也许从那时起，清华国粹院的师生氛围，便开动深深影响着王力的成长。朝夕共处中，王力从国粹人人身上学到的不仅是常识，还有求实严谨的治学立场，和守正革命的治学才略。

梁启超是清末具有矫正精神的大学者，亦然王力最深嗜的憨厚。他在国粹院主讲的课程有《中国体裁史》《中国玄学史》《“宋元明学术史》《清代学术史》《中国史》《史学沟通法》《儒家玄学》《东西交通史》《中国体裁》等多门。他教诲中国史课时，每当讲到中国历代荣枯幻化，便表现出伤时感事的爱国情感，使学生深受感染和饱读吹。

梁启超频繁勉励学生“把作念东说念主的基础先打定”，“科学不但讹诈于求智识，还要用来作念我方东说念主格教育的器用”，他转头我方关于作念东说念主与治学的两种不雅点，即是“作念东说念主的才略——在社会上形成一种不逐时流的新东说念主”；“作念常识的才略——在学术界形成一种顺应新潮的国粹”（1927年《梁先生北海言语记》）。他可贵传统的师生沟通，憨厚和学生之间不错一说念沟通常识，更不错一说念谈东说念主生、论世事。

王力与憨厚梁启超的往来，恰是如斯当然则真挚。

王力钦佩梁启超的常识，喜读他的诗文，是以常爱到憨厚家中斟酌诗文，凝听憨厚的警戒。晚年的梁启超来到清华国粹院时，正巧其内助病逝、爱子远行，加上列强骚扰，内战频仍，他风光抑郁，常作念“集句对子”以消纳闷，其后果然集成了二三百幅之多。集句对子，即从各个诗词中找出一些句子，再合辑成一幅对子。恰好王力也有集联的雅兴，一次，他在憨厚家看集联，憨厚问他：“这些集联，你心爱哪幅 ?”王力手指其中一联，请憨厚书赠。梁启超即时挥毫，一气呵成，赠予王力。这首集联即是：

东说念主在画桥西，冷香飞上诗句；

酒醒明月下，梦魂欲渡渺茫。

1927年梁启超赠予王力的集句对子

（王力支属捐赠 清华大学档案馆藏）

在集联右上侧，有上款“了一仁弟乞写旧所集文句”，其中“了一”是王力的字，“旧所集文句”指出这幅联的本色是曩昔所集的集词联；左下侧有下款“丁卯暮春月既望”，指丁卯年农历三月十六日，即公历1927年4月17日，签字“梁启超”。高下正联中间，还各有一转小字，是梁启超注明这幅对子选自三位词东说念主的四句词：“东说念主在画桥西”，选自向子諲的《临江仙》；“冷香飞上诗句”，选自姜白石的《念奴娇》；“酒醒明月下”，选自姜白石的《玲珑四犯》；“梦魂欲渡渺茫”，选自吴梦窗的《高阳台》。

查向子諲的《临江仙》，并莫得“东说念主在画桥西”这句，却在宋代俞桂的《春归》找到：

好天气淑浓如酒，引得狂蜂路亦迷。

寂然栏干凝望处，卖花东说念主在画桥西。

“冷香飞上诗句”，出自姜白石的《念奴娇》，原文如下：

闹红一舸，记来时，尝与鸳鸯为侣。

三十六陂东说念主未到，水佩风裳多数。

翠叶吹凉，玉容消酒，更洒菰蒲雨。

嫣然摇动，冷香飞上诗句。

日暮，青盖亭亭，情东说念主不见，争忍凌波去。

只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦。

高柳垂阴，老鱼吹浪，留我花间住。

田田些许，几回沙际归路？

“酒醒明月下”，选自姜白石《玲珑四犯》的下阙：

明扬州柳垂官路，有微小换马，规矩窥户。

酒醒明月下，梦逐潮声去。

文章信好意思知何用，漫赢得、海角羁旅。

教说与。

春来要寻花伴侣。

“梦魂欲渡渺茫”，在宋代周详《高阳台》( 寄越中诸友 ) 中：

小雨分江，残寒迷浦，春容浅入蒹葭。

雪霁空城，燕归那儿东说念主家。

梦魂欲渡渺茫去，怕梦轻、还被愁遮。

感流年，夜汐东还，冷照西斜。

萋萋望极天孙草，认云中烟树，鸥外春沙。

鹤发青山，愁然相对苍华。

归鸿自趁潮且归，笑倦游、犹是海角。

问东风，先到垂杨，后到梅花。

吴梦窗在另一首《高阳台》中，并无“梦魂欲渡渺茫”句。由此可测度，“东说念主在画桥西”和“梦魂欲渡渺茫”这两句的出处，是梁启超记错了，亦然因他集的联太多了，污染也防备义之中。

这幅集句对子，有160cm长，是梁启超书道作品中用功一见的大尺幅佳作。先生的书道，初宗唐楷，研习欧阳询，后攻魏碑及汉代隶书。但因他在文、史、哲各方面的斐然配置过甚政事家的声彰着著，反而阴私了他高妙的书道造诣。他的书道具有一种善良、含蓄而又刚健、坚忍的好意思感，楷书兼具魏碑运说念，章法当然、用笔千里着。正如他为学不雅点相通，他的书道格调自成一体，厚实慎重，融古意、开新风，彰显出我方颠倒的个性。

1927年国粹沟通院梁启超评定学生得益表（表头有注：“有斑点者为最优”，其中王力的《先秦文法》在“有斑点者”榜上有名）（清华大学档案馆藏）

梁启超少年景名，可谓一字令嫒。那时王力只不外是他的又名世俗学生，他却闲隙为王力书赠集联，这闪现了梁启超对王力的玩赏和关爱，亦然清华国粹沟通院“师爱生，生尊师”和谐师生沟通确实切写真。这小数，在清华大学档案馆藏历史档案中的“1927年国粹沟通院评定学生得益表”中可见。这份名单，是对国粹院学生论作的评定表，由梁启超负责评定得益。档案中有注“有斑点者为优”，而王力那时的论文《先秦文法》正被憨厚梁启超点为优，以此可见，梁启超手脚识才之师，早已对王力的国粹功底有了评述与细目。

这幅稀罕的集句联书道，多年来一直挂在王力家客厅的墙上。好多来访者皆曾在这幅对子前与毅然成为语言学人人的王力先生合影。

王力先生的子女王缉志、王缉慈将对子捐馈遗清华大学

2021年，王力先生的子女王缉志、王缉慈与清华大学档案馆获得沟通，将这件稀罕的梁启超手迹捐馈遗清华大学，两位宗匠的师生风光也传为好意思谈。王缉志、王缉慈代表弟弟王缉念念、王缉宪暗意，这幅书道对子是梁启超先生救济父亲王力的墨宝，又是父亲留给子女最稀罕的传家宝；而清华大学手脚梁启超、王力两代学东说念主的母校，是这幅墨宝最佳的永远归宿。

梁启超（1873－1929）

字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主东说念主等，广东新会东说念主。中国近代史上著名的政事举止家、发蒙念念想家、教育家、史学家和体裁家，戊戌变法首长之一。清华学校时代来校讲学、著书，清华校训“自立不休 厚德载物”即源自其1914年以“正人”为主题的陈述。1925年起任职清华国粹沟通院，与王国维、陈寅恪、赵元任并称国粹院“四大导师”。

王力（1900－1986）

字了一，广西博白东说念主。语言学家、教育家，中国当代语言学奠基东说念主之一。1926年考入清华学校国粹沟通院学习，后赴法国留学，归国后曾任清华大学、西南聚会大学、北京大学等校教诲，被聘为中国科学院玄学社会科学部首批学部委员。长久从事语言科学的教育和沟通职责，为发展中国语言科学、培养语言学挑升东说念主才作出了首要孝敬。

《水木清华》创刊于2010年1月云开体育，由教育部驾驭、清华大学主持。办刊办法为：暖和人人科技和发展态势，促进科技服从产业化，为开采革命型国度作念出孝敬；转头和报说念高校到手毕业生的成长说念路，促进高校毕业生进步奇迹率和创业智力，为清华学友和国内沟通东说念主士搭建信停止流平台。